از دانش آموزان برای زیبایی نمازخانه، مدیریت آن، اذان و اقامه استفاده شود

به گزارش روابط عمومی ستاد اقامه نماز استان چهارمحال و بختیاری، در راستای شیوه‌های دعوت به نماز در بین نسل نو و نقش خانواده ها جهت تشویق فرزندان به اقامه نماز، روابط عمومی ستاد اقامه نماز استان در آستانه دهه فرهنگی معارف نماز و مسجد، روز شنبه، هجدهم مردادماه با مجید سماواتی دبیر ستاد اقامه نماز شهرستان فارسان گفتگو کرد.

مشروح گفتگو را در زیر بخوانید.

دهه تکریم مساجد و ترویج نماز از چه تاریخی آغاز می‌شود و تا چه زمانی ادامه دارد؟

مجید سماواتی دبیر ستاد اقامه نماز شهرستان فارسان در پاسخ به سوالات گفت: دهه فرهنگی معارف نماز و مسجد هر ساله از ۲۱ مردادماه آغاز شده و تا ۳۱ مردادماه ادامه دارد، این مراسم به منظور بزرگداشت و تکریم مساجد در سراسر کشور برگزار می‌شود.

وی افزود: هدف اصلی این دهه، ترویج فرهنگ اقامه نماز و افزایش آگاهی عمومی نسبت به اهمیت نماز در زندگی روزمره است و برنامه‌های متنوع فرهنگی و تبلیغی در این ایام اجرا می‌شود تا جایگاه مساجد به عنوان مراکز فرهنگی و دینی بیش از پیش تقویت گردد.

بهترین شیوه دعوت به نماز را چه می دانید؟

دبیر ستاد اقامه نماز فارسان ادامه داد: بهترین شیوه ی دعوت به نماز بعد از مخاطب سنجی ومخاطب شناسی روش الگویی واغنایی است. البته توجه به این نکات مثل: بررسی بهداشت نمازخانه، معطر و تمیز نگه داشتن مداوم نمازخانه، بررسی نیاز به نوسازی، رنگ آمیزی دیوار، تازه سازی فرش های نمازخانه، ایجاد دکوراسیون جذاب و نوجوان پسند در نمازخانه، بررسی بهداشت و وجود آب گرم مناسب در وضو خانه میتواتندخیلی مهم و موثر باشد.

وی بیان کرد: امام جماعت خوش رو و بشاش نه تنها برای کودکان و نوجوانان، بلکه برای بزرگسالان نیز بسیار خوشایند و مجذوب کننده است، حتی این امر در مساجد نیز به وضوح دیده میشود که مساجد با روحانی خوش برخورد و شاد از جمعیت بیشتری به هنگام نماز برخوردارند، در امر انتخاب و جذب امام جماعت در مدارس نیز باید مدیر مدرسه در مورد اخلاق و رابطه روحانی با قشر جوان و نوجوان به اندازه کافی تحقیق کرده و سپس اقدام به جذب آن کند، هر چقدر امام جماعت خوش خلق تر و با محبت تر باشد، دایره جذب دانش آموزان را در نمازخانه بیشتر خواهد کرد و اقامه کنندگان نماز بیشتر خواهند شد.

چه نهادهایی در ترویج نماز نقش کلیدی دارند؟

سماواتی اظهار کرد: دبیران، معاونان و مدیر مدرسه باید همانند سایر دانش آموزان در نماز جماعت شرکت کنند و همپای آنان باشند تا دانش آموزان بتوانند اعتقاد واقعی دبیران و مدیران مدرسه خود را به نماز لمس کنند، در این صورت است که اعتقاد نمازخوانان به نماز محکم تر شده و کم کم باعث افزایش حلقه افراد نمازخوان خواهد شد، شاید این مورد کمی باعث تعجبتان شود که چرا برای تبلیغ شرط باید داشته باشیم، شیوه های تبلیغ در اسلام به سه روش: زبانی یا گفتاری، کتبی و عملی تقسیم می‌شود که معمولا شیوه رایج تبلیغ، بصورت زبانی است، که متاسفانه در جامعه امروز، بیشتر از گذشته در حال از دست رفتن تاثیر خود می‌باشد، بالا رفتن ضریب هوشی کودکان و نوجوانان حال حاضر، باعث تشخیص سریع نکات و موارد لازم است و افراد دعوت کننده به نماز، اگر خود اهل شرکت در نماز جماعت نباشند عملا تاثیر کلام خود را از دست میدهد.

چرا غبارروبی مساجد اهمیت دارد و نماد چیست؟

دبیر ستاد اقامه نماز شهرستان فارسان گفت: غبارروبی از مساجد یکی از سنت‌های پسندیده در ماه مبارک رمضان است که در همه نقاط شهری و روستایی اجرا می‌شود، مساجد یکی از اماکن تاثیر گذار در اسلام و جوامع اسلامی به شمار می‌روند تا جایی که مبدا بسیاری از تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی همچون انقلاب اسلامی در کشور ما ریشه در مسجد دارد و از مسجد به عنوان یک سنگر یاد می‌شود و یکی از سنت‌هایی که در آستانه ماه مبارک رمضان به صورت خودجوش و مردمی در همه نقاط شهری و روستایی دنبال می‌شود غبارروبی مساجد است، به طوری که مردم طی این اقدام فرش‌ها را تطهیر و شست‌وشو می‌دهند و با عطر و گلاب مساجد را برای عبادت و ضیافت ماه مبارک رمضان آماده می‌کنند، سنت غبارروبی مساجد ریشه در قرآن کریم دارد، چنان که در آیه ۱۲۵ سوره مبارکه بقره به وضوح بر این نکته اشاره شده است تا جایی که خداوند متعال در این آیه می‌فرمایند: و به ابراهیم و اسماعیل سپردیم که: خانه مرا برای کسانی که برای طواف و اعتکاف و نماز می آیند، پاکیزه سازید.

راهکارهای اساسی فعالان شدن نماز جماعات ادارات مدارس و مساجد را چه می دانید؟

وی افزود: اینکه از دانش آموزان برای زیبایی نمازخانه، مدیریت آن، اذان و اقامه استفاده شود، جوان ها احساس می کنند که خودشان را نشان می دهند، یک طوری به این ها مسئولیت بدهیم، و بگویم تو مسئول ایند امر باش، هرچند گاهی هم خلاف می کنند و غلط انجام می دهند، اما یه مرور باتجربه خواند شد و نماز جماعت در مدارس و مساجد ما نسبت به قبل فعال تر و پرشور تر خواهد شد.

نقش خانواده ها در ترویج نماز و تشویق به حضور در مسجد را چه می دانید؟

سماواتی اظهار کرد: والدین به عنوان هسته اصلی خانواده، نقش به‌سزایی در هدایت فرزندان دارند، یکی از وظایف والدین، تربیت دینی و فراهم ساختن زمینه‌های سعادت و شکوفا نمودن فطرت خدایی فرزندان است که این مهم در زمان‌های مختلف زندگی آنان جریان دارد تا فرآیند تربیت دینی تکمیل گردد.

نماز در روایات اهل بیت علیهم‌السلام چه جایگاهی دارد؟

دبیر ستاد اقامه نماز فارسان تصریح کرد: روایات فراوانی از ائمه معصومین (ع) در اهمیت و جایگاه نماز و چگونگی اقامه آن وجود دارد، نماز مهمترین اعمال دینی است که اگر قبول درگاه خداوند عالم شود، عبادت‌های دیگر هم قبول می‌شود و اگر پذیرفته نشود اعمال دیگر هم قبول نمی‌شود و همان طور که اگر انسان شبانه روزی پنج نوبت در نهر آبی شستشو کند، چرک در بدنش نمی‌ماند، نمازهای پنجگانه هم انسان را از گناهان پاک می کند و سزاوار است که انسان نماز را در اول وقت بخواند و کسی که نماز را سبک شمارد مانند کسی است که نماز نمی‌خواند، پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: کسی که به نماز اهمیت ندهد و آن را سبک شمارد سزاوار عذاب آخرت است.

چرا نماز را ستون دین می‌نامند؟

وی در ادامه گفت: اگر ستون نباشد، سقف فرومی‌ریزد و کل ساختمان خراب می‌شود، نماز هم ستون دین است، یعنی اگر نماز نباشد، شیطان مردم را راحت فریب می‌دهد و نمی‌گذارد که آن‌ها به احکام دین عمل کنند و آن‌ها را به گناه می‌اندازد و دین آن‌ها را از آن‌ها می‌گیرد.

چه عواملی سبب کاهش حضور نسل نو در مساجد شده است؟

سماواتی بیان کرد: اخلاق معلمان و کادر مدرسه، مخصوصا دبیران و معاونان نمازخوان نیز از موارد مهم در جذب نسل نو و ذانش آموزان به نمازاست، معلم نمازخوان بد اخلاق یا کم محبت، علاوه بر آسیب بر محبت بین خود و دانش آموزان، ضربه ای کاری بر علاقه دانش آموزان به خواندن نماز میزند که معمولا دارای اثرات جبران ناپذیری در آینده خواهد بود.

مسجد آینده به نظر شما باید چه ویژگی‌هایی داشته باشد؟ (از نظر فیزیکی و فرهنگی)

دبیر ستاد اقامه نماز شهرستان فارسان خاطر نشان کرد: در معماری مسجد گذشته و حال و آینده، با زندگی و فرهنگ جامعه یگانه می گردد و جوهره آن به طور همزمان در بعد تمامی این جنبه ها صورت وقوع پیدا می‌کند و متجلی می‌شود، اساسا معماری که با جلوه های فرهنگی جامعه هم رویداد نباشد وجود ندارد و معماری زمان حال تنها وقتی وجود پیدا می کند که مجموعه برداشت های ما را از معماری گذشته و شمایی از آینده را در خود داشته باشد.